連綿不断とは、動作の連環性の密なることで生まれる。これは内面の充実を待たなければならない。陰は陽を含み、陽は陰を含むである。前の動作に、後の動作を導く兆しを有する。兆しは「定」で内面を充実させておかなければ生まれてこない。それが生まれると…
引用をストックしました
引用するにはまずログインしてください
引用をストックできませんでした。再度お試しください
限定公開記事のため引用できません。
