連綿不断

連綿不断とは、動作の連環性の密なることで生まれる。

これは内面の充実を待たなければならない。

陰は陽を含み、陽は陰を含むである。前の動作に、後の動作を導く兆しを有する。

兆しは「定」で内面を充実させておかなければ生まれてこない。それが生まれると「変」となる。